Кайсы гана доордо болбосун адабий сындын маанисин баалоо мүмкүн эмес. Дал ушул эксперттер тигил же бул чыгарма боюнча өзүлөрүнүн өкүмүн чыгарып гана тим болбостон, коомдук пикирди калыптандырып, маданий тенденциялардын өңүн белгилешет.
Адабий сынчылар кандайча пайда болду
Көркөм чыгарманы жаратуу процесстери жана анын профессионалдык баалоосу бири-бири менен тыгыз байланышта болгондуктан, адабий сын адабияттын өзү менен бир мезгилде пайда болгон. Кылымдар бою адабий сынчылар маданий элитага таандык, анткени алар өзгөчө билимге, олуттуу аналитикалык жөндөмгө жана таасирдүү тажрыйбага ээ болушкан.
Адабий сын илгерки заманда пайда болгонуна карабастан, 15-16 кылымдарда гана өз алдынча кесип катары калыптанган. Андан кийин сынчы чыгарманын адабий баалуулугун, анын жанрдык канондорго шайкештигин, автордун оозеки жана драмалык чеберчилигин карашы керек болгон калыс "сот" деп эсептелген. Бирок, адабий сын акырындап жаңы деңгээлге көтөрүлө баштады, анткени адабий сын өзү тездик менен өнүгүп, гуманитардык циклдин башка илимдери менен тыгыз байланышта болгон.
18-19-кылымда адабий сынчылар аша чаппастан “тагдырлардын арбитры” болушкан, анткени тигил же бул жазуучунун чыгармачылык жолу көбүнчө алардын көз-карашынан көзкаранды. Эгерде бүгүнкү күндө коомдук пикир бир аз башкача жол менен калыптанса, анда ал мезгилдерде маданий чөйрөгө биринчи кезекте сын-пикир болгон.
Адабий сынчынын милдеттери
Адабиятты мүмкүн болушунча терең түшүнүү менен гана адабий сынчы болуу мүмкүн болду. Учурда филологиядан алыс журналист же ал тургай автор көркөм чыгармага сын-пикир жаза алат. Бирок, адабий сындын гүлдөп турган мезгилинде, бул функцияны философия, саясат таануу, социология жана тарыхты кеминде жакшы билген адабиятчы гана аткара алмак. Сынчынын минималдуу тапшырмалары төмөнкүчө болгон:
- Көркөм чыгарманы чечмелөө жана адабий талдоо;
- Автордун социалдык, саясий жана тарыхый көз караштан алган баасы;
- Китептин терең маанисин ачуу, башка чыгармалар менен салыштырып, дүйнөлүк адабиятта ээлеген ордун аныктоо.
Кесипкөй сынчы өзүнүн ишенимин көрсөтүү менен коомго ар дайым таасир этет. Ошол себептен кесипкөй сын-пикирлер көбүнчө ирония жана материалдын кескин баяндалышы менен айырмаланат.
Эң белгилүү адабий сынчылар
Батышта эң күчтүү адабий сынчылар башында философтор болушкан, алардын арасында Г. Лессинг, Д. Дидро, Г. Хейне болгон. Көпчүлүк учурда В. Гюго жана Э. Зола сыяктуу көрүнүктүү заманбап жазуучулар жаңы жана популярдуу авторлорго сын-пикирлерин беришкен.
Түндүк Америкада адабий сын өзүнчө маданий чөйрө катары - тарыхый себептерден улам - кийинчерээк өнүккөндүктөн, ал 20-кылымдын башында өнүккөн. Ушул мезгил аралыгында В. В. Брукс жана В. Л. Паррингтон: Америка адабиятынын өнүгүшүнө алар эң күчтүү таасир эткен.
Орус адабиятынын алтын доору өзүнүн күчтүү сынчылары менен белгилүү болгон, алардын эң таасирлүүлөрү:
- DI. Писарев,
- Н. Г. Чернышевский,
- ҮСТҮНДӨ. Добролюбов
- А. В. Дружинин,
- В. Г. Белинский.
Алардын эмгектери дагы деле болсо ушул сын-пикирлер арналган адабияттын шедеврлери менен катар мектеп жана университеттин программасына киргизилген.
Мисалы, Виссарион Григорьевич Белинский орто мектепти дагы, жогорку окуу жай дагы дагы бүтүрө албай, 19-кылымдагы адабият таануудагы эң таасирдүү адамдардын бири болуп калган. Пушкин менен Лермонтовдон Державинге жана Майковго чейинки эң белгилүү орус авторлорунун чыгармалары боюнча жүздөгөн сын-пикирлерди жана ондогон монографияларды жазган. Белинский өз чыгармаларында чыгарманын көркөм баалуулугун карап гана тим болбостон, ошол доордун социалдык-маданий парадигмасында анын ордун аныктаган. Легендарлуу сынчынын позициясы кээде өтө катаал, стереотиптерди жок кылган, бирок анын авторитети дагы деле болсо жогорку деңгээлде.
Россияда адабий сындын өнүгүшү
Адабий сындын эң кызыктуу жагдайы 1917-жылдан кийин Россияда калыптангандыр. Ушул доордогудай эч качан бир дагы тармак саясатташтырылган эмес жана адабият дагы четте калган эмес. Жазуучулар жана сынчылар коомго күчтүү таасир эткен бийликтин куралы болуп калышты. Сын мындан ары бийик максаттарды көздөбөй, бийликтин милдеттерин гана чечип койду деп айта алабыз:
- өлкөнүн саясий парадигмасына туура келбеген авторлорду катуу текшерүү;
- адабияттын "бузуку" элесин калыптандыруу;
- советтик адабияттын "туура" үлгүлөрүн жараткан авторлордун галактикасын жайылтуу;
- элдин патриоттуулугун сактоо.
Аттиң, маданий көз караштан алганда, бул улуттук адабиятта "кара" мезгил болчу, анткени ар кандай диссидент катуу куугунтукка алынып, чыныгы таланттуу авторлордун чыгармачылык мүмкүнчүлүгү жок болчу. Ошондуктан бийлик өкүлдөрү, анын ичинде Д. И. Бухарин, Л. Н. Троцкий, В. И. Ленин. Адабияттын эң белгилүү чыгармалары жөнүндө саясатчылардын өз көз-караштары болгон. Алардын сын макалалары ири нускада басылып чыгып, негизги булак гана эмес, ошондой эле адабий сындын эң жогорку авторитети деп эсептелген.
Советтик тарыхтын ондогон жылдарынын ичинде адабий сын кесиби дээрлик маанисиз болуп калган жана массалык репрессиялар менен өлүм жазаларынын кесепетинен анын өкүлдөрү дагы деле аз.
Ушундай "азаптуу" шарттарда бир эле мезгилде сынчы катары жүргөн оппозициялык маанайдагы жазуучулардын чыгышы сөзсүз эле. Албетте, алардын эмгектери тыюу салынган деп классификациялангандыктан, көптөгөн авторлор (Э. Замятин, М. Булгаков) иммиграцияда иштөөгө аргасыз болушкан. Бирок, ошол мезгилдеги адабиятта чыныгы сүрөттү чагылдырган алардын чыгармалары.
Хрущев эрүү мезгилинде адабий сындо жаңы доор башталды. Акырындык менен инсандык культту четке кагуу жана ой-пикирин билдирүү эркиндигине салыштырмалуу кайтып келүү орус адабиятын жандандырды.
Албетте, адабияттын чектөөлөрү жана саясатташуусу эч жерде жоголгон жок, бирок филологиялык мезгилдүү басылмаларда А. Крон, И. Эренбург, В. Каверин жана башка көптөгөн адамдардын макалалары пайда боло баштады, алар өз пикирлерин айтуудан коркпой, акылдарын бурушкан. окурмандардын.
Адабий сындын чыныгы чыңалуусу токсонунчу жылдардын башында гана болгон. Элдер үчүн болгон ири толкундоолор таасирдүү "эркин" авторлордун коштоосу менен коштолуп, акыры алардын өмүрүнө коркунуч келтирбей окууга болот. В. Астафьев, В. Высоцкий, А. Солженицын, Ч. Айтматов жана башка ондогон таланттуу сөз чеберлеринин чыгармалары кесиптик чөйрөдө дагы, жөнөкөй окурмандар тарабынан дагы кызуу талкууга алынды. Ар бир адам китепке карата өз оюн билдире алганда, бир тараптуу сын пикир талаш-тартыш менен алмаштырылды.
Бүгүнкү күндө адабий сын жогорку адистештирилген тармак. Адабияттын кесипкөй баасы илимий чөйрөлөрдө гана талап кылынат жана адабий билүүчүлөрдүн чакан чөйрөсү үчүн чындыгында кызыктуу. Белгилүү бир жазуучу жөнүндө коомдук пикир профессионалдык сын менен байланышпаган маркетингдин жана социалдык шаймандардын бүтүндөй комплекси аркылуу калыптанат. Жана бул абал азыркы учурдун эң маанилүү касиеттеринин бири гана.
