Адамдардын бири-бирине болгон көзкарандылыгын сүйүү же кумарлануу, бир нерсеге умтулуу - фетишизм деп аташат. Бул түшүнүк көп өтпөй жүгүртүүгө чыккан, бирок адамды бир нерсеге кызыктыруу Зигмунд Фрейд тарабынан сүрөттөлгөн.
Фетиш
Фетиш сөзү адамдын үстүнөн бийлик берилген жансыз нерсени билдирет. Бул күч, анын диний ишенимдеринен тартып, нерсеге жакын / жакын болгондуктан жеке жакындык каалоолоруна чейин ар кандай формада көрүнүшү мүмкүн.
Фетиш сөзү бир нече мааниге ээ болушу мүмкүн. Ар кандай жергиликтүү уруулардын арасында дагы шамандар фетишти сыйкырдуу күчкө ээ ырым-жырымдарга жардам берүүчү жана ооруларды кууп чыгууга жөндөмдүү нерсе деп аташкан. Мындай учурларда фетишизм диний мааниге ээ болушу мүмкүн.
Тагыраак айтканда, фетиш - бул адамдын жакын жашоосунун объектиси, ал ага өзгөчө көңүл бурат. Бул дененин белгилүү бир бөлүгү, материалдык жада калса жагымдуулук, сексуалдык каалоону пайда кылган жыт болушу мүмкүн.
Фетишист
Фетишист адатта мындай жабышкактыкка жакын адам. Бул термин XVIII кылымдын башында пайда болгон; аны белгилүү голландиялык саякатчы В. Боссман жүгүртүүгө киргизген. Андан бери бул көрүнүш кеңири изилденип келет, кээде ал психикалык бузулууларга байланыштуу.
Адатта, фетиш кандайдыр бир себептерден улам адамдын аң-сезимине урунган нерсеге айланат: эгер бул кандайдыр бир нерсе болсо, анда ага көз каранды болгон фетишист аны же объектилердин бүтүндөй чөйрөсүнө окшош башка ушул сыяктуу нерселерди бөлүп көрсөтөт, ага өзгөчө белек берет сапаттары, кээде руханий кылат.
Бардык нерсе фетиштин объектиси болуп калышы мүмкүн.
Фетишизмдин көрүнүшү
Фетишизмдин үч түрү бар. Жарык нерсенин сексуалдык каалоонун же сыйынуунун объектисине айланбай турган түрү деп эсептелет, адатта, мындай учурларда биз тумар жана тотемдер жөнүндө сөз кылабыз. Мындай фетишизм ар кандай урууларда кеңири тараган - алар коргонуу үчүн жыгачтан же таштан жасалган ар кандай айкел стилдерин, ал тургай алардын сүрөттөрүн колдонушат.
Бир катар илимпоздор жеңил фетишизм жана терини боёо тенденциясы менен байланыштырышат - бул түшүнүккө дененин сүрөттөрү жана татуировкасы кирет.
Экинчи даражадагы фетишизм адамдын бир нерсеге болгон даамын жактыруусуна негизделет. Бул норма, бардык адамдар бир нерсени жактырышат, бирок жакпаган нерсе. Фетиштин бул түрүнө дененин бөлүктөрү же гардероб буюмдары, жыттар, түстөр кирет, адам сезүүдөн же кээ бир нерселерди көрүп эле ырахат алат. Фетишисттин тартылуусу жансыз нерселерге багытталган, алар өзүлөрүндө эч кандай сексуалдык маани бербейт, бирок фетишке баш ийген адам аларды өзүнө тартуу объектиси катары көрөт.
Терең фетиш адамга сексуалдык тартылууну нерсеге болгон кызыгуу менен алмаштыруу менен байланыштуу. Мындай фетишизм психикалык жана жүрүм-турум бузулууларын билдирет, бирок буга карабастан, бул оору медициналык кийлигишүүнү талап кылбайт. Фетишизм адамдын социалдык жыргалчылыгына терс таасирин тийгизген учурда гана кийлигишүү зарыл.
