Скоморохтор Россияда 11-кылымдан кечиктирбестен пайда болгон, бирок бул кесиптин өкүлдөрү 15-17-кылымдарда гана өзгөчө популярдуулукка ээ болушкан. Бул ысымдын өзү тарыхы белгисиз, бирок көпчүлүк учурда ал "тамашоу" же "тамашанын кожоюну" сөзүнүн грек же араб тилиндеги версиясынан келип чыккан деген божомолдор бар.
Буфондор кимдер болгон
Россияда тентип жүргөн сүрөтчүлөрдү буфон деп аташкан. Эреже боюнча, алар көптөгөн таланттарга ээ болушкан, ошондуктан ырларды ырдап, күлкүлүү окуяларды айтып, ар кандай сценкаларды аткарышып, акробатикалык номерлерди көрсөтүп, музыкалык аспаптарда ойноп, жаныбарларды машыктырып, алардын катышуусунда спектаклдерди көрсөтө алышкан. Көбүнчө, алар өз өнөрлөрүн жарманкелерде, оюндарда, майрамдарда же майрамдарда көрүүчүлөрдүн көңүлүн ачуу үчүн колдонушкан.
Ар бир буфон биринчи кезекте фольклордук каада-салттарды алып жүрүүчү болгон. Бул кесиптин өкүлдөрү көптөгөн элдик ырларды, дастандарды, дастандарды, жомокторду, макал-лакаптарды, макал-лакаптарды билишкен, андан тышкары, алар ар дайым жаңыларын өздөштүрүшүп, ар кайсы шаарларда жана айылдарда болуп өткөн спектаклдерде колдонушуп, "көчүп-конуп", ошону менен элдик каада-салттарды бекемдешкен. Көбүнчө, спектаклдер учурунда буфондар коомчулукка кайрылып, ал тургай элдерди сценаларга же фокустарга катышуусун өтүнүшкөн, же өтүп бара жаткан адамдарды тамашага салган.
Буфондор эмне кылышты
Буфондордун негизги кесиби - бул эл үчүн көңүл ачууну уюштуруу гана эмес, аткаминерлерди, дин кызматкерлерин жана жогорку класстарды шылдыңдоо эле. Алар ысык тамашаларды ойлоп табышып, куурчак каармандарынын сценаларын сахналаштырышты, алардын прототиптерин таанып билүү оңой болгон, ошондой эле социалдык сатира жанры колдонулган. Сатиралык спектаклдер - шылдыңдоо үчүн алар атайын кийимдерди жана маскаларды, ошондой эле спектаклдин комиксин өркүндөткөн музыкалык аспаптарды тандашкан.
Албетте, пародиялар менен сатиралар көбүнчө буфондор тарабынан колдонулуп, дин кызматкерлерине дагы, бийлик өкүлдөрүнө дагы таптакыр кубанган жок. Сүрөтчүлөргө кол салуу, рейддер, тыюу салынган жана катуу куугунтуктоолор болгон. Акыры, архиепископ Никон буфондордун спектаклдерине толук тыюу салууга жетишти.
Буфондор көчө спектаклдери менен гана алек болушкан эмес. Алар фольклордук каада-салттарды мыкты билгендиктен, тойлорго көп чакырылышкан, анда бул кесиптин өкүлдөрү конокторду сатирасыз фокустар жана күлкүлүү көрүнүштөр менен тосуп алышкан, ошондой эле бутпарастардын үйлөнүү тоюн өткөрүү боюнча сунуштарын беришип, аларга өздөрү катышышкан. Анын үстүнө буфондар маркумду акыркы сапарга узатуу зыйнатын да, каада-салтты да жакшы билгендиктен, маркум менен коштошуп, акыркы сапарга узатууга убакыт келгенде жардамга кайрылышкан.
