Муса Жалил атактуу татар акыны жана журналисти гана эмес, ал Улуу Ата Мекендик согуш учурунда өз мекенинин алдындагы милдетин ар-намыс менен аткарып, өмүрүн тобокелге салган СССРдин баатыры. Ошондой эле ал "Моабит дептеринин" - түрмөдөгү зындандарда жазылган ырлар циклинин автору катары белгилүү. Муса Жалилдин бүгүнкү күнгө чейинки өмүрү жана иши суктанууну жаратып, адамдарды тынчтыктын жана адамзаттын атынан жетишкендиктерге шыктандырды.
Муса Жалил 1906-жылы 15-февралда Оренбург губерниясынын Мустафино айылында көп балалуу үй-бүлөдө туулган. Анын чыныгы аты-жөнү Муса Мустафович Залилов, ал өзүнүн псевдонимин мектепте окуп жүргөндө, классташтары үчүн гезит чыгарганда ойлоп тапкан. Анын ата-энеси Мустафа жана Рахима Залиловдор жакырчылыкта жашашкан, Муса алардын алтынчы баласы болчу, Оренбургда болсо ачарчылык жана кыйроолор болгон. Мустафа Залилов айланадагыларга боорукер, жагымдуу, эстүү, ал эми аялы Рахима балдарга катуу, сабатсыз, бирок сонун вокалдык жөндөмдөргө ээ болуп көрүнгөн. Алгач болочок акын кадимки жергиликтүү мектепте окуп, өзгөчө таланты, билимге умтулуучулугу жана билим алуу ылдамдыгындагы уникалдуу ийгиликтери менен айырмаланып турган. Алгачкы кезден баштап эле окууга болгон сүйүү пайда болгон, бирок акча жетишсиз болгондуктан китептер үчүн аларды кол менен, өз алдынча жасап, аларга өзү уккан же ойлоп тапкан нерселерди жазып, 9 жашында поэзия жаза баштаган. 1913-жылы, анын үй-бүлөсү Оренбургга көчүп келишкен, ал жерде Муса руханий билим берүү мекемесине - Хусайния медресесине кирип, ал жерде өзүнүн жөндөмүн натыйжалуу өркүндөтө баштаган. Медреседе Жалил диний сабактарды гана эмес, музыка, адабият, сүрөт тартуу сыяктуу башка мектептерге да мүнөздүү болгон. Окуп жүргөндө Муса кылдуу жулуп алган музыкалык аспапта - мандолинада ойногонду үйрөнгөн.
1917-жылдан бери Оренбургда баш аламандык жана мыйзамсыздык башталган, Муса болуп жаткан окуяларга сугарылып, ырларды жаратууга кылдаттык менен убакыт бөлөт. Ал Жарандык согушка катышуу үчүн коммунисттик жаштар союзуна кирет, бирок астеникалык, арык чырайдан улам тандоодон өтпөйт. Шаардык апааттардын фонунда Мусанын атасы банкрот болот, ошондуктан ал түрмөгө отурат, натыйжада ал тиф менен ооруп, каза болот. Мусанын энеси кандайдыр бир жол менен үй-бүлөсүн багыш үчүн кара жумуштарды жасап жатат. Андан кийин, акын комсомолдун катарына кошулуп, анын буйруктарын өтө токтоолук, жоопкерчилик жана кайраттуулук менен аткарат. 1921-жылдан бери Оренбургда ачкачылык башталат, Мусанын эки бир тууганы каза болуп, ал өзү кароосуз калган балага айланат. Аны ачкачылыктан «Красная Звезда» гезитинин кызматкери куткарып, ага Оренбург аскердик-партиялык мектебине, андан кийин Татар Эл агартуу институтуна тапшырууга жардам берет.
1922-жылдан тартып Муса Казань шаарында жашай баштайт, ал жерде жумушчу факультетинде окуйт, комсомолдун ишине активдүү катышат, жаштар үчүн ар кандай чыгармачыл жолугушууларды уюштурат, адабий чыгармаларды жаратууга көп убакыт бөлөт. 1927-жылы комсомол уюму Жалилди Москвага жиберип, ал жерде Москва мамлекеттик университетинин филология факультетинде окуп, поэзия жана журналисттик карьерасын аркалап, Татар опера студиясынын адабий чөйрөсүн башкарган. Москвада Муса жеке жашоосун баштайт, күйөөсү жана атасы болот, 1938-жылы үй-бүлөсү жана опера студиясы менен Казанга көчүп кетет, ал жерде Татар опера театрында иштей баштайт жана бир жылдан кийин ал кызматты ээлейт. Татар Республикасынын Жазуучулар Союзунун төрагасы жана шаардык Кеңештин депутаты.
1941-жылы Муса Жалил согуш кабарчысы катары фронтко кеткен, 1942-жылы көкүрөгүнөн оор жаракат алып, фашисттер тарабынан туткунга алынган. Душманга каршы күрөштү улантуу үчүн, ал немис легионунун мүчөсү болуп калат Идел-Урал, ал фашисттер үчүн көңүл ачуучу иш-чараларды түзүү үчүн аскер туткундарын тандоо болуп кызмат кылган. Ушул мүмкүнчүлүктөн пайдаланып, ал легиондун курамында тымызын топ түзүп, туткундарды тандоо учурунда ал өзүнүн жашыруун уюмунун жаңы мүчөлөрүн топтогон. Анын көмүскө тобу 1943-жылы көтөрүлүштү көтөрүүгө аракет кылышкан, натыйжада туткунга алынган беш жүздөн ашуун комсомолец Беларуссиялык партизандардын катарына кошула алышкан. Ошол эле жылы жай айында Жалилдин жер астындагы тобу табылып, анын негиздөөчүсү Муса 1944-жылы 25-августта фашисттик Плоэтценсее түрмөсүндө башын кесип өлтүрүлгөн.
1918-1921-жылдар аралыгында Муса Жалил өзүнүн алгачкы белгилүү чыгармаларын жараткан. Аларга ырлар, пьесалар, аңгемелер, элдик жомоктордун үлгүлөрү, ырлар жана легендалар жазылып алынган. Алардын көпчүлүгү эч качан жарыяланган эмес. Анын чыгармачылыгы пайда болгон биринчи басылма, анын демократиялык, боштондукка чыккан, улуттук мүнөздөгү чыгармаларын камтыган "Красная Звезда" гезити болгон.1929-жылы "Саякат жолдору" поэмасын жазып бүтүргөн, жыйырманчы жылдары өзүнүн биринчи ырлар жыйнагы жана поэмалары "Барабыз" пайда болуп, 1934-жылы дагы экөө - "Ордендүү миллиондор" жана "Ырлар жана поэмалар" жарык көргөн. Төрт жылдан кийин ал советтик жаштардын окуяларын баяндаган "Жазуучу" поэмасын жазган. Жалпысынан, акындын чыгармачылыгынын алдыңкы темалары революция, социализм жана жарандык согуш болгон.
Бирок Муса Жалилдин чыгармачылыгынын негизги эстелиги "Моабит дептери" болгон - Муса Моабит түрмөсүндө көз жумганга чейин жазган эки кичинекей дептердин мазмуну. Алардын ичинен экөө гана сакталып калган, анда жалпысынан 93 ыр бар. Алар ар кандай графикада, бир дептерде арабча, дагы бир латынча, ар бири татар тилинде жазылган. Биринчи жолу "Моабит дептеринен" ырлар И. В. Сталин «Литературная газетада», анткени согуш аяктагандан кийин узак убакыт бою акын дезертир жана кылмышкер деп эсептелген. Ырларды орус тилине которууну согуш кабарчысы жана жазуучу Константин Симонов демилгелеген. Мусанын өмүр баянын кароого кылдаттык менен катышкандыгынын аркасында, акын терс кабыл алынбай, өлгөндөн кийин Советтер Союзунун Баатыры наамына, ошондой эле Лениндик сыйлыкка ээ болгон. Моабит дептери дүйнөнүн алтымыштан ашуун тилине которулган.
Муса Жалил - бул чыдамдуулуктун үлгүсү, патриоттуулуктун символу жана кандай гана кыйынчылыктарга, сүйлөмдөргө карабастан, чыгармачылыктын майтарылбас рухун чагылдырат. Ал өзүнүн жашоосу жана чыгармачылыгы аркылуу поэзия бардык идеологияга караганда жогору жана күчтүү экендигин, мүнөздүн күчү ар кандай кыйынчылыктарды жана катастрофаларды жеңүүгө жөндөмдүү экендигин көрсөттү. "Моабит блокноту" анын адам баласына өлүм, ал эми көркөм өнөр түбөлүктүү деген урпактарга берген керээзи.
