Россиянын христиан динин кабыл алышы Россиянын тарыхый жана маданий өнүгүүсүн аныктады. Элдердин жашоосунда жана аң-сезиминде өзгөчө орчундуу инжилдик баяндарга арналган ар кандай православдык майрамдар, ошондой эле Россияда гана эмес, Византия аймагында да болгон православдык адам үчүн тарыхый маанилүү окуялар жөнүндө эскерүүлөр келе баштады. Православиянын жарыгы биздин мамлекетке келген империя.
Учурда, Православие чиркөөсүндө майрамдардын мааниси жана салтанаттуулугу боюнча бөлүштүрүү бар. Негизги православдык майрамдар он эки майрам деп аталат, ошондуктан календардык жылдагы акыркы майрамдардын санына пропорционалдуу түрдө аталган. Ошондой эле Улуу Православие майрамдары деп аталган майрамдар бар, аларды Чиркөө өзгөчө салтанат жана салтанат менен белгилейт. Бирок, православдык чиркөөнүн негизги майрамы - бул Теңирдин Пасхасы деп аталган Ыйса Машайактын Тирилүүсү.
Машаяктын тирилгени - бул православдык адамдын ишениминдеги негизги учур. Жаңы Келишимдин Ыйык Жазмаларында Машаяктын тирилишинин маанилүүлүгү жана чындыгы жөнүндө бир нече жолу айтылат. Элчи Пабыл, атүгүл, эгер Христ Машаяк тирилбесе, анда Христиандардын бардык үмүтү текке кетет, ал эми православдык ишеним дагы куру бекер деп жар салат. Машаяк тирилген учурда, Чиркөө дүйнөнү өлүмдүн жеңиши, жакшылыктын жамандыкты жеңиши жөнүндө дүйнөгө күбөлөндүрөт. Христостун Пасха майрамы орус элинин маданий турмушунда өзүнүн чагылышын тапты. Ошентип, бул күнү майрамдык дасторкондор ар дайым даярдалган (Машаяктын Тирилүү майрамына карата Улуу Орозо аяктаган). Дасторкондун ажырагыс бөлүгү, азыркыдай эле, жумурткалар, Пасха токочтору жана Пасха боёлгон.
Православдык улуу он эки майрамдын арасынан Мырзабыз Иса Машаяктын Туулган күнү (7-январь) өзгөчө белгиленди. Дүйнөнүн Куткаруучусунун төрөлүшүнүн маанисин дагы деле жогору баалоо мүмкүн эмес, анткени Чиркөөнүн окуулары боюнча, Адамзат Инкария аркылуу куткарылып, экинчиси Кудай менен элдешкен. Тарыхка көз чаптырсак, Россияда Христостун Туулган күнүн белгилөө Кристмастид деп аталган айрым элдик майрамдарда өз чагылышын тапкан. Адамдар бири-бирине конокко барып, төрөлгөн ымыркай Христосту даңктаган ырларды ырдашты. Бул майрамга карата балатыны кооздоп, дарактын башын жылдыз менен жаап коюу практикасы жылдыз Чыгыштан келген акылман адамдарды Куткаруучунун туулган жерине кандайча алып баргандыгы жөнүндө Инжилде баяндалган. Кийинчерээк, Совет мезгилинде балаты светтик Жаңы жылдын атрибутуна айланган жана жылдыз Вифлеемдин Жылдызын эмес, Совет бийлигинин символу болгон.
Православдык календардын дагы бир маанилүү майрамы - Иорданияда Ыйса Христостун чөмүлтүлгөн күнү (19-январь). Бул күнү суу православдык чиркөөлөрдө ыйыкталат, ал үчүн жыл сайын миллиондогон ишенгендер келишет. Элдердин аң-сезими үчүн бул майрамдын тарыхый мааниси чөмүлтүлүүчү тешикке сүңгүү тажрыйбасында чагылдырылган. Россиянын көптөгөн шаарларында атайын ариптер (Иордания) даярдалып жатат, ага сууга тиленгенден кийин, адамдар Кудайдан рухтун жана дененин ден-соолугун сурап, ыйык тутушат.
Православдык чиркөөнүн дагы бир маанилүү майрамы - Ыйык Үчилтиктин күнү (Элүүнчү күн). Бул майрам Машаяктын Пасхасынан кийинки элүүинчи күнү белгиленет. Эл бул мааракени ар кандайча "жашыл Пасха" деп атап келет. Бул ысым Ыйык Үчилтик майрамына карата чиркөөлөрдү жашылдандыруу менен кооздоонун элдик салтынын натыйжасы болгон. Кээде өлгөндөрдү эскерүү Православие каада-салтын жаңылыштык менен ушул күн менен байланыштырышат, бирок тарыхый жактан алганда, чиркөөнүн көрсөтмөсүнө ылайык, маркум Элүүнчү күн майрамында - Троицалык ата-эненин ишембисинде эскерилет, ал эми Ыйык Троица майрамы өзү күн эмес өлгөндөрдүн, ал эми тирүүлөрдүн жеңиши.
Православие майрамдары менен байланышкан орус маданиятынын кеңири жайылган каада-салттарынын арасында Иерусалимге Мырзабыздын киришинин он эки майрамына карата талдын жана талдын бутактарын ыйыктоого болот. Инжилде, Куткаруучу Иерусалимге түздөн-түз айкаш жыгачтын эрдиктерин көрсөтүү үчүн киргенге чейин, Машаякты курма дарактарынын бутактары менен тосуп алышкан. Мындай сый-урматтар байыркы башкаруучуларга берилген. Ыйсанын кереметтери жана анын кабар айтуусу жөнөкөй жүйүт элинде Машайакка болгон өзгөчө сүйүүнү жана урматтоону пайда кылды. Россияда ушул тарыхый окуяны эскерип, талдын жана талдын бутактарын ыйыкташат (көпчүлүк учурда пальма жок болгон учурда).
Кудайдын Эне майрамдары чиркөө календарында өзгөчө орунду ээлейт. Мисалы, Кудай Эненин Туулган күнү, Эң Ыйык Теотокосторду жарыялоо, Кудай Эненин Тынчтык күнү. Бул күндөргө өзгөчө сый-урмат дүйнө жүзүндөгү куру убаракерчиликтин кийинкиге жылдырылышы жана күндү Кудайга арнагысы келгендиги менен билдирилди. Орус маданиятында “Жарыяланган күнү куш уя салбайт, кыз өрүм токубайт” деген сөз бекеринен айтылбаса керек.
Көптөгөн православдык майрамдар элдик каада-салттарда гана эмес, архитектурада да чагылдырылган. Ошентип, Россияда христиандардын улуу майрамдарынын урматына арналып, тарыхый эстеликтер болгон көптөгөн чиркөөлөр курулган. Көптөгөн белгилүү орус Успен соборлору (Богородицы Успениянын урматына), Христостун төрөлүшү, Ыйык Интрукция чиркөөлөрү, Шапаат чиркөөлөрү жана башкалар бар.
