Либерализмде жана социализмде эркиндик эң жогорку баалуулук катары таанылгандыгына карабастан, аны эки агым тең ар кандайча чечмелешет. Идеологиялык карама-каршылыктардын натыйжасында ушул эки агымдын ортосунда келип чыккан талаш-тартыштар бүгүн да басаңдап жаткан жок.
Нускамалар
1 кадам
Либерализм жана социализм тарыхый өнүгүүнүн азыркы этабына башкача көз караш менен карашат. Демек, либерализм үчүн инсанды социалдык-экономикалык жана коомдук жашоонун борборуна айланткан цивилизация чоң жетишкендик болуп калды. Адамзат өнүгүүсүнүн бул этабын либералдар акыркы баскыч катары кабыл алышат. Социализм заманбап цивилизацияны сынга алат, ал аны тарыхый эволюциянын кадамы деп эсептейт, бирок акыркы эмес. Социалисттик көз караштарга ылайык, адамзат тарыхы жаңы гана башталууда жана глобалдык өнүгүү максаты социалисттер тарабынан азыркы капиталисттик системаны кулатууда жана идеалдуу коомду курууда көрүнүп турат. Ошондуктан социалисттик идеялар көп учурда утопиялык тенденциялардын босогосунда турат.
2-кадам
Либерализм ишкердүүлүктү же ар бир адамдын жеке менчикке болгон укугун эркиндиктин эң маанилүү деп эсептейт. Ал эми саясий эркиндик ал үчүн экономикалык жактан экинчи орунда турат. Либералдар үчүн идеалдуу коом ар бир инсанга ийгиликке жетүү жана социалдык таануу үчүн бирдей укуктарды жана бирдей мүмкүнчүлүктөрдү камсыз кылууда көрүнөт. Эгерде либерализм үчүн эркиндик ар бир адамдын жеке эркиндигине окшош болсо, анда социализм үчүн ал жеке жашоонун чегинен чыгат. Тескерисинче, социализм индивидуализмге каршы чыгып, коомдук кызматташтык идеясын алдыңкы планга чыгарат.
3-кадам
Либералдык доктринанын коомдун өнүгүшүнө кошкон зор салымы катары мыйзамдуулуктун принциптеринин жайылышы, баарынын мыйзам алдында теңдиги, мамлекеттин чектелген бийлиги, анын ачык-айкындуулугу жана жоопкерчилиги эсептелет. Тактап айтканда, либерализм бийликтин пайда болушу жана иштеши жөнүндө мурунку үстөмдүк кылган теологиялык теорияны четке кагып, анын кудайдан келип чыгышын негиздеген. Эгерде башында либералдар мамлекеттин экономикалык процесстерге минималдуу таасирин тийгизүүгө умтулган болсо, анда бүгүнкү теориялар мамлекеттин кийлигишүүсүнө социалдык маанидеги милдеттерди - социалдык абалды теңдөө, жумушсуздукка каршы күрөшүү, билим алууга бирдей жеткиликтүүлүктү камсыз кылуу ж.б.у.с. чечүүгө мүмкүндүк берет, бирок либерализмге ылайык, мамлекеттик бийлик, субъекттердин товарлары үчүн гана бар жана алардын кызыкчылыктарын камсыз кылышы керек.
4-кадам
Социализм адамды адамды эксплуатациялоого орун жок, социалдык теңдик жана адилеттүүлүк бекемделген идеалдуу коом деп эсептейт. Идеологиялык тенденцияга ылайык, мындай коомго жеке менчикти жоюп, аны жамааттык жана коомдук менчикке алмаштырганда гана жетишүүгө болот. Бул процесс адамдын өзүнүн эмгегинин натыйжаларынан алысташын азайтууга, адамды адам тарабынан эксплуатацияланышын жоюуга, социалдык теңсиздикти азайтууга, ошондой эле ар бир инсандын шайкеш өнүгүүсүн камсыз кылууга алып келиши керек.
5-кадам
Социализм теориясын иш жүзүндө жүзөгө ашыруунун эң кеңири тараган формасы - экономикага толук мамлекеттик көзөмөл жүргүзүүгө негизделген саясий система же буйрук-административдик система деп аталат. Азыр базар экономикасында менчиктин жамааттык формасы болгон ишканалардын болушун болжолдогон базар социализминин моделдери кеңири жайылды.
