Бүгүн экзистенциализмди кеңири масса эмне үчүн көп атайт деп айтуу кыйын. Балким, кооз жана ойлонулган ысымдан уламдыр, балким көпчүлүккө мүнөздүү болгон "экзистенциалдык кризисти" абдан так сүрөттөгөндүктөн. Бирок, бул маңызын өзгөртпөйт - термини билимдүү адамдар менен баарлашууда улам-улам пайда болуп, жок дегенде ушул философиялык позициянын маңызын түшүнүү үчүн барган сайын актуалдуу болуп баратат.
Терминдин маңызы жөнүндө сөз кылаардан мурун, "экзистенциализмдин" философиялык багыты эч качан ачык түрдө болбогонун белгилей кетүү керек. Өзүн экзистенциалист деп атаган жалгыз автор - Жан-Пол Сартр, калгандары (Киркегард же Ясперс сыяктуу) бул терминди өз чыгармаларына киргизип, активдүү колдонушкан, бирок өзүнчө тенденцияда бөлүп көрсөтүшкөн жок.
Себеби, жашоо (б.а. "бар болуу") өзү "позиция" же ишеним эмес. Бул ар бир конкреттүү индивид өзүн жана өзүн курчап турган дүйнөнү кандай сезээри жөнүндө ой жүгүртүүгө негизделген суроо жана тема. Бул жерде маанилүү нерсе, инсандыктын курчап турган дүйнөгө эч кандай байланышы же байланышы жок: бул контекстте бүт аалам адамдын айланасында айланат деп айта алабыз.
Эгер "экзистенциализмдин маңызы" жөнүндө сөз кыла турган болсок, анда аны "дүйнөнү сенсордук билүү" деп бөлүп кароого болот. Бул контекстте авторлор жашоонун мааниси, башкаларга болгон мамилеси, тышкы жагдайларга көз карандылыгы жана өз иш-аракеттери үчүн жоопкерчилиги жөнүндө маселени карашат. "Бар болуу жөнүндө" жазууларда өзгөчө көңүл коркуу жана үмүтсүздүккө бурулган: "сен жашап жатасың" деген чындыкты толугу менен түшүнүү өлүм менен гана туш болот деп ишенишет. Бардык жашоо - бул өзүнүн бар экендиги жөнүндө толук маалымат алуу жолунан башка нерсе эмес деп көп айтышат.
Бул маселенин борбордук концепциясы - "экзистенциалдык кризис", аны Сартр "Жүрөк айлануу" романында ачык-айкын көрсөткөн. Муну себепсиз эңсөө жана үмүтсүздүк, маанисиздик сезими жана күчтүү кош көңүлдүүлүк менен бириктирүүгө болот. Мындай кризис, философтордун ою боюнча, тышкы дүйнө менен байланыштын жоголушунун натыйжасы.
Жыйынтыктап айтканда, экзистенциализмди бар болуунун философиясы деп атасак болот. Аны биринчи кезекте курчап турган дүйнөнүн алдындагы адамдын алсыздыгы жана маанисиздиги, алсыздыгы кызыктырат. Бирок өзүнүн бардык алсыздыгына карабастан, кандайдыр бир себептерден улам, адамга эрк боштондугу берилген, демек, ал өзүнүн тирүү экендиги жөнүндө аң-сезимдүү түрдө кабыл ала алат жана кабыл алышы керек.
