Ууланган алма кайсы жомоктордо бар?

Мазмуну:

Ууланган алма кайсы жомоктордо бар?
Ууланган алма кайсы жомоктордо бар?

Video: Ууланган алма кайсы жомоктордо бар?

Video: Ууланган алма кайсы жомоктордо бар?
Video: Зөфәр Хәйретдинов - ПАР АЛМА 2024, Март
Anonim

Дайыма балдар сүйгөн айрым жомоктор азыркы чоңдорду таң калтырышы мүмкүн. Мындай фольклордун мисалдарынан көптөгөн үрөй учурган детальдарды таба аласыз.

А. С. Пушкиндин "Өлгөн принцесса жана Жети Богатырь жомогу" жомогунун иллюстрациясы
А. С. Пушкиндин "Өлгөн принцесса жана Жети Богатырь жомогу" жомогунун иллюстрациясы

Эски элдик жомокторду окуп, байыркы убакта ата-энелер балдарды өлүмдүн сүрөтүнөн коргогонго аракет кылышкан эмес. Бул бир жагынан жашоо образына байланыштуу болгон: жыл сайын уй же чочконун кандайча союлгандыгын көргөн бала, өлүм түшүнүгү азыркы шаар тургуну сыяктуу таң калыштуу эмес.

Ошондой болсо дагы, айрым жомок мотивдери өзгөчө коркунучтуу жана табышмактуу сезилет. Бул мотивдердин бири - ууланган алма.

Ууланган алма жөнүндө жомоктогудай сюжет

Ууланган алма катышкан сюжеттин байыркылыгы, анын ар башка элдердин арасында болгондугу менен далилденет. Мындай типтеги кеминде эки жомок бар: А. С. Пушкин тарабынан иштелип чыккан жана "Өлгөн принцесс жана Жети Баатырдын жомогу" деп аталган орус жомогу жана бир тууган Гриммдер жыйнагына кирген Ак кар жана Жети карлик.

Сюжет төмөнкүчө баяндалат: каардуу өгөй эне, сулуулугунан ашып түшкөн өгөй кызынан кутулууну каалап, кызды токойго алып барып өлтүрүүгө буйрук берет. Буга буйрук берилген адам өкүнүп, байкуш аялды коё берет. Кыз токойдон жети бир тууган жашаган үйдү табат (орус жомогундагы баатырлар, немис гномдору), алар менен калат.

Өгөй эне өгөй кызынын тирүү экендигин билгенден кийин, токой үйүнө кедей тентип жүргөн адамдын кейпин кийип келип, ууланган алма менен кызды дарылайт. Өгөй кызы каза болуп, көңүлү көтөрүлбөгөн бир туугандар аны көмүшөт, бирок алар аны жерге көмбөй, тоодо же үңкүрдө хрусталь табытта таштап кетишет.

Кыздын сөөгү коюлган жерди ага ашык болгон ханзаада таап, аны тирилтет. Кийинки чечмелөөлөрдө баатыр муну өбүү менен жасайт, бирок түпнускасында прозалык мүнөзгө ээ: А. С. Пушкинде князь табытты сындырат, ал эми бир туугандарда Гримм ханзааданын кызматчыларынын бири, табытты Snow White денеси менен көтөрүп баратышат анын сепили, мүдүрүлүп, түртүп жибергенден кийин, ууланган алманын кесими кыздын тамагынан учуп чыгат.

Сюжеттин тарыхый тамыры

Бул "романтикалуу" сюжеттин артында заманбап адамга адеп-ахлаксыздыктай сезиле турган адат бар.

Өткөрүү ырымы көптөгөн жомоктордун өзөгүн түзөт. Байыркы жаштар демилгени өткөрүп, жөнөкөй эркек жашоого дароо өтүшкөн эмес. Айрым изилдөөчүлөр өтмө ырымдын бир бөлүгү деп эсептеген ортоңку этап болгон - эркектер үйүндөгү жашоо. Бул буга чейин ата-энелик үй-бүлөсүн таштап, бирок өзүлөрүнө жете элек жаштарды бириктирген кандайдыр бир "коммуна" болду.

Мындай эркек жамаат табиятынан жабык болгон. Ал жерде атайын ырым-жырымдар өткөрүлүп, аялдардын өлүмүнө байланыштуу эркектердин үйүнө кирүүгө тыюу салынган, ошондой эле аялдар, ошондой эле өтүү каадасынан өтпөгөн балдар жана жаштар.

Эркектердин үйүндө үй жумуштарын бирөө жасашы керек болчу. Жана үй чарбалары гана эмес, анткени үйдүн жашоочуларынын арасындагы кадимки эркек инстинкттер өнүккөн. Көбүнчө кыз эркектин үйүндө жашаган, ал жерде жаман өгөй энесинен качкан эмес - өз энеси кызын ал жакка өзү алып кетиши мүмкүн.

Үйдүн жашоочулары үчүн ал эч качан "боорукер эже" болгон эмес, бирок ошол доордун адеп-ахлагы мындай жүрүм-турумду айыптаган эмес. Кыз үй тиричилиги менен алектенип жүргөн. Эркектер ага чоң урмат менен мамиле жасашты.

Бирок бул түбөлүккө улана алган жок - кызга үй-бүлө курууга убакыт келди. Ал эркектердин үйүнөн жөн эле кете алган жок - акыры, ал эркек коомчулугунун жашыруун сырларын билген, аял аны мүрзөгө алып барышы керек болчу …

Балким, бир жерде жана бир кездерде андай кыздар чындыгында өлтүрүлгөн болушу мүмкүн, бирок этнографтар мындай үрп-адаттарды жолуктурушкан эмес. Суроо гумандуулук менен чечилди - ырым-жырым өлүмү, андан кийин "тирилүү", андан кийин кыз эркин болду. Дал ушул салт боюнча Ак кар жана "өлгөн ханбийке" жомоктору айтылат.

Сунушталууда: