Тереза эне 2016-жылдын 4-сентябрында олуя деп жарыяланган. Анын фигурасы көптөн бери массалык маданияттын элементи болуп келген, бирок эмне үчүн анын канонго киришине каршы ушунчалык көп үндөр чыкты?
Агнес Гонже Бояджиу (Тереза эненин чыныгы аты) Македонияда 1910-жылы туулган. Атасы каза болгондон кийин Агнести энеси гана тарбиялап, өтө диний маанайда тарбиялаган. Ошондуктан, 18 жашында кыз Ирландиянын Лорето католик миссионердик уюмуна кошулган.
Ошол кезде Агнес Тереза деген ысым алып, Индияга кайрымдуулук эжеси катары барып, ал жакта балдарга англис тилин үйрөтөт. Он жыл бою Тереза жакырчылык менен күрөшүүнү чечип, Индиянын Калькутта шаарынан баштайт. Биринчиден, ал жакырлар үчүн мектеп ачат. Көп өтпөй ал муктаж болгондорго тамак-аш жагынан жардам берип, акысыз медициналык жардам көрсөтө баштайт.
Эки жылдан кийин, 1950-жылы, Ватикан Терезага "Сүйүү миссионеринин эжелери" монастырдык жыйналыш түзүүгө уруксат берген.
Тереза эненин жыйналыштагы алгачкы маанилүү иш-чарасы өлүп бараткан адамдар үчүн балдар үйүн ачуу болгон. Расмий маалыматтарга ылайык, адамдарга каза болгондо медициналык жардам көрсөтүлүп, адамдын динине туура келген диний ырым-жырымдар өткөрүлгөн.
Бир аз убакыт өткөндөн кийин, Тереза эне пес оорусу менен ооругандар үчүн баш калкалоочу жай курган. Ал эми 1955-жылы биринчи балдар үйү ачылган. Мына ошондо Тереза эненин миссиясына чыныгы атак-даңк келди: бүткүл дүйнөдөн кайрымдуулук салымдары төгүлдү.
Индиядан тышкары Тереза эненин миссиясынын биринчи балдар үйү 1965-жылы Венесуэлада ачылган, андан кийин алардын саны көбөйгөн: алар Азияда, Африкада, Америкада жана АКШда ачылган. Тереза эненин жеке популярдуулугу Малкольм Муггеридждин "Кудай үчүн сонун нерсе" китеби жана тасмасы жарыкка чыккандан кийин бир топ жогорулаган. 1979-жылы Тереза Нобелдин Тынчтык сыйлыгын "Муктаж адамга жардам берүүчү иш-аракеттери үчүн" формуласы менен алган.
Тереза эне 1997-жылга чейин өзүнүн миссиясын башкарган. Өлөрүнөн алты ай мурун ал лидерликтен баш тарткан. Тереза 87 жаш курагында 1997-жылы 5-сентябрда көз жумган. Ошол учурда, болжол менен 4000ге жакын эже-сиңдилер жана 300 бир туугандар миссияга мүчө болуп, ишке 100000ден ашуун ыктыярчылар тартылган. Миссиялар дүйнөнүн 123 өлкөсүндөгү 610 борбордо иштешкен.
2003-жылы Рим Папасы Иоанн Павел II Тереза энени баталуу деп жарыялаган. Бул жылы Рим Папасы Франциск аны Калькуттанын Сент Терезасы деп атады.
Азаппы же жардамбы?
Тереза эненин ишмердүүлүгүнө карата биринчи сын тез эле пайда болду. Бүгүнкү күнгө чейин анын миссиясы боюнча башкы даттануу анын баш калкалоочу жайларында көрсөтүлгөн медициналык кызматтардын сапаты.
Сынчылар анын үйүндө өлүп бараткан адам үчүн эч ким куткарылбагандыгын, ал тургай, адам айыгып, аман калууга мүмкүнчүлүгү болсо дагы, дешкен. Бейтаптар ооруну басаңдатуучу каражаттарды да алышкан жок.
1991-жылы Британиялык "Лансет" медициналык журналынын редактору Робин Фокстун макаласы жаңжалга айланган. Таразалардагы балдар үйлөрү "беймарал" тартип деп жазган. Фокс бейтаптарды таза кармоо, алардын жараларын кароо жана аларды дарылоо, ошондой эле жакшы мамиле жасоого макул болгон, бирок редактор эже-сиңдилер эч кандай медициналык билими жок, бейтаптар жөнүндө маанилүү чечимдерди кабыл алган деп ырасташкан.
Баш калкалоочу жайларда чыныгы дарыгерлер жетишсиз болгон, ал эми эже-сиңдилер айыккан менен айыккыс оорулуулардын айырмасын көрө алышкан жок. Фокс ошондой эле хоспистер менен Тереза эненин үйлөрүн так айырмалап турат: экинчисинде аз гана азап чеккен адамдар өлүм менен жолугуша турган жай катары эсептелген күчтүү ооруну басаңдатуучу дары жок болчу. Фокс ошондой эле ийнелер стерилденбегенин, эже-сиңдилер аларды ысык суу менен чайкап, канга ууланып калуу коркунучу калганын жазган.
Ушул эле сөздөрдү миссиянын мурдагы ыктыярчысы Мэри Лудон Тереза эненин белгилүү оппоненти Кристофер Хитченстин "Тозоктон келген периште Тереза Колкутскадан" аттуу документалдуу тасмасында дагы айткан.
Жок - аборт жана башка контрацептивдер
Тереза эне бойдон алдырууга жана контрацепцияга болгон мамилеси менен өзгөчө чоң сындарды жаратты. Өзүн жакырлардын жактоочусу катары көрсөтүп, ошол эле учурда төрөттү контролдоо болбошу керек деп эсептеди.
«Ошол эле учурда, миллиондогон адамдар энелеринин эрки ушундай болгон үчүн өлүп жатышат. Бүгүнкү күндө дүйнөгө эң көп зыян келтирген нерсе ушул », - деп Тереза эненин Нобель сөзүнүн алгачкы сөз айкаштарынын бири.
Ирландиядагы сүйлөгөн сөзүндө Тереза эне адамдарга мындай кайрылуу жасады: "Келгиле, Ирландияны ушунчалык сүйгөн Бүбү Мариямга убада берели, биз өлкөдө бир да аборт кылууга жана бойго бүтүрбөөчү каражаттарга жол бербейбиз".
Бул позиция католик фундаменталисти үчүн табигый нерсе, бирок көпчүлүк мындай билдирүүлөрдү күн сайын калкы көп Индия - өлкө, жакырчылык менен ооруга чөгүп, азап чегип жаткан адам айтканына таң калышты.
Бул жерде Тереза эненин 1981-жылдагы пресс-конференциядагы белгилүү билдирүүсүн эскерүү керек. "Сиз кедей-кембагалдарга өз тагдырына туруштук берүүгө үйрөтөсүзбү?" кечил мындай деп жооп берди: «Жакыр адамдар өз тагдырларын кабыл алып, азап чегүүлөрүн Машаяк менен бөлүшкөндө, бул мен үчүн эң сонун нерсе. Менин оюмча, бул адамдардын азап чегиши дүйнөгө чоң жардам берет ».
Миллион долларга берилип кетүү
1990-жылдары, Тереза эненин уюмундагы эже-карындаштардын каржылык ишине каршы дооматтар башталган. Алгачкы чуулгандуу окуялардын бири католик фундаменталисти катары белгилүү болгон америкалык банкир Чарльз Китинг менен байланыш болгон. Китинг Миссия Тереза үчүн 1,25 миллион доллар берди.
Ошондой эле Китинг алдамчылыкка айыпталып, камакка алынганда, Тереза эне сотко кат жазып, анда Кийтингге жумшак мамиле кылууну суранган, анткени ал кайрымдуулукка көп нерсе берген.
Ага райондук прокурордун орун басары Пол Тьорли билдирди. Катта ал Тереза энени алдамчылык жолу менен жөнөкөй адамдардан уурдап алган акчасын кайтарып берүүгө үндөгөн. Жада калса, Ыйык Китептен үзүндү келтирди. Бирок, бул кат алышуу аяктады. Тереза эне прокурордун катына эч качан жооп берген эмес.
Ал эми 1991-жылы Германиянын Stern журналы бир жыл бою миссия тарабынан чогултулган каражаттын 7% гана ушул максаттарга жумшалган деген макала жарыялаган. Калган акчалар кайда кеткени азырынча белгисиз.
Стерн макаласында мурдагы министр Сюзан Шилдстин Нью-Йорктогу миссиясында эже-сиңдилер күн сайын кечинде почта аркылуу келген кайрымдуулук каражаттарын текшерип, бир нече саат сарпташкандыгын айткан. Сумма беш доллардан жүз миңге чейин. Кайрымдуулук каражаттардын көпчүлүгү Рождество майрамына чейин келген. Стерн бардык миссиялардын кайрымдуулук көлөмүн жылына 100 миллион долларга баалаган.
Биз жогоруда сөз кылган Робин Фокс эмне үчүн өлүп жаткан адамдардын үйлөрүнө дарыгерлер чакырылбагандыгына чын жүрөктөн таң калды, анткени жыйналышта донордук каражат жетиштүү болчу. Анын айтымында, миссия чыныгы жардамга караганда медициналык кызматтарды көрсөтүүнү тууроо менен алектенген.
Ошондой эле, Индиядагы жүз миңдеген адамдардын өмүрүн алган табигый кырсыктар учурунда Тереза эне бардыгын курман болгондор үчүн сыйынууга үндөп, бирок аларга жардам берүү үчүн бир дагы жолу каражат бөлгөн эмес деп, миссия катуу сынга алынган.
Бейишке билет
Мурунку миссионер Сюзан Шилдс ошондой эле эже-сиңдилер бейтаптан каза болгондо "асманга билет" алгыңыз келеби деп сурагандыгын эскерет. Эгерде азап-кайгыдан чарчап-чаалыккан адам оң жооп берсе, эже аны жашыруун чөмүлдүрдү: муздаткандай башына ным чүпүрөктү сүйкөп, аземди акырын аткарды. Шилдс - Тереза эненин өлүп жаткан үйлөрүндө мусулмандар менен индустардын чөмүлтүлгөнүн эл алдында жарыялаган жалгыз адам.
Күчтүү достор
Тереза эне бул дүйнөнүн күчтүү адамдары менен дос болгон. Ал АКШнын президенти Рейгандын сыйлыгын токтоолук менен кабыл алып, агрессивдүү аскерий кампаниялар жана басып алуулар үчүн сынга алды. 1981-жылы кечил Гаитилик диктатор Жан-Клод Дювальенин сыйлыгын кабыл алып, ага каршы төңкөрүш жасалган. Көрсө, ал мамлекеттик бюджеттен дээрлик бардык каражаттарды өздөштүргөн экен, Тереза эне анын режими жөнүндө абдан жакшы сөз сүйлөдү.
Ал өзүнүн мекени Албаниянын тоталитардык лидери Энвер Хоханын мүрзөсүнө гүл койду. Дал ушул анын көрсөтмөсү менен ар кандай диндин өкүлдөрү өлкөдө аёосуз куугунтукка алынган.
Италияда киши өлтүрүү жана коррупция менен алектенип, ошондой эле неофашисттик кыймыл жана Аргентина аскердик хунтасы менен тыгыз байланышта болгонуна карабастан, Личо Геллинин Нобель адабият сыйлыгына талапкерлигин колдогон.
Кош стандарттуу
Кристофер Хитченс Тереза энени өзү эң мыкты Батыш жана Индия клиникаларында дарылангандыгы үчүн сындап, анын ден-соолугуна өз миссиясына ишенбейт.
Терезанын өзү күндөлүктөрүндө жана кат алышууларында (анын өтүнүчү боюнча, алар өлгөндөн кийин өрттөлүп, ордуна басылып чыгышы керек болчу) Кудайга болгон ишенимин жоготконун бир нече жолу жазган. Мисалы, бул жерде анын насаатчысына жазган катынан: “Мен өзүмдү адашып жаткандай сезем. Теңир мени сүйбөйт. Кудай Кудай боло албайт. Балким, ал эмес."
Тереза эне жүрөгү ооруп ооруканага түшкөндө, Калькутта архиепискобу кууп чыгуу жөрөлгөсүн өткөрүүнү сунуш кылган, ага Тереза эне макул болгон.
Айрымдар Тереза энени көтөрүүнү сынга алышты, анткени ал ак түстөгү аялдын сооронучун курмандыкка чалып, кара, түстүү, билимсиз жана кир адамдар үчүн бир нерсе жасашынын тарыхый колониялык салты астында калган. Мындай кырдаалда Батыш коомчулугу мындай мүнөздү байкап, кырдаалды жакшыртууга аракет кылып жаткан жергиликтүү тургундардын аракеттерин көрбөй калат.
Тереза эне жөнүндө көп жазган Индия тектүү дарыгер жана жазуучу Аруп Чатержи бул тезисти төмөнкү факт менен тастыктайт: 1998-жылы Калькутта шаарында иштеген 200 кайрымдуулук уюмдарынын ичинен эже-сиңдилер эң чоң болгон эмес. Мисалы, "Мырзабыздын Ассамблеясы" - эң ири деп эсептелген уюм, күн сайын болжол менен 18000 адам тамактанган.
Канондоштуруу
Тереза эненин канондоштурулушу көптөгөн оң реакцияларды жаратты. АКШ президенттигине талапкерлер биринчилерден болуп анын канондоштурулгандыгы жөнүндө комментарий берүүгө шашылышты. Дональд Трамп Тереза эненин "кайрымдуулукка жана ыйыктыкка толгон укмуштуудай өмүр сүргөнүн" айтты, ал эми анын атаандашы Хиллари Клинтон: "Биз [Тереза эне менен] баардыгы боюнча бир пикирге келген жокпуз, бирок тил табыштык" деди.
Баса, Католик чиркөөсүндө 10 000ден ашуун ыйык адамдар канонизацияланган.
Терезанын Индиянын Калькутта шаарындагы миссиясынын туулган жеринде канондоштуруу таасири эки ача. Кимдир бирөө бул окуяны көп жылдар бою күткөн, кээ бир христиандар канонизация күнү майрам өткөрүшкөн, бирок Калькуттанын "Тереза эне шаары" болуп баратканына нааразы болгондор бар.
Индияда ар кандай пикирлер айтылууда. Конгресстин президенти Соня Ганди Ватиканга жолдогон катында Терезаны канондоштуруу индиялык католиктер үчүн гана эмес, ар бир индус үчүн сыймык жана кубаныч экендигин жазган. Индияда жаңы олуяга арналган иш-чаралар пландаштырылууда: көргөзмөлөр, китептердин бет ачары, массалык иш-чаралар Сынчылар премьер-министр Моденин Тышкы иштер министри баштаган делегацияны Ватиканга канонизация болгон массалык жөнөтүү чечимине каршы чыгышты. интернет-петицияга кол топтой баштады: "Баш мыйзамы жарандарын илимий позицияга ээ кылууга чакырган өлкөнүн тышкы иштер министри" кереметтерге "негизделген канонизацияны жактырат" деп жазылган.
Акыры, биз сизге Тереза эне жөнүндө анын иш-аракеттерине ар кандай баа берген документалдуу китептерди, анын ичинде күндөлүк жана кечилдин каттарынан автобиографиялык тандоолорду сунуш кылабыз.
Белгилүү сынчы Тереза эненин, туруктуу атеист жана либералдын китеби: Христофор Гитченс. "Миссионердик позиция: Тереза эне теорияда жана практикада"
Мурунку миссиянын монахы жөнүндө эскерүүлөр: Колетт Ливермор "Үмүт Чыдамдуу"
Англис физиги жана жазуучусу Индиядан чыккан Тереза Эне: Аруп Чаттерджинин “Тереза Эне: Акыркы өкүм” ишмердүүлүгүн терең изилдеп чыккан.
Тереза эненин өмүр баяны өз сөзү менен айтканда (күндөлүктөрдөн жана каттардан үзүндүлөр): "Дүйнөнүн жүрөгүндө: Ойлор, окуялар, дубалар"
Анын күндөлүктөрүнөн үзүндүлөрдөн жана узак убакыт бою жарыяланбай келген каттардан турган Тереза эненин дагы бир өмүр баяны: «Тереза эне. Менин жарыгым бол »
Тереза эненин эң белгилүү окууларын тандоо: "Тереза Эне: Андан өткөн сүйүү жок"
