Үрөй учурган эстетика. Үрөй учурган кино искусствосубу?

Мазмуну:

Үрөй учурган эстетика. Үрөй учурган кино искусствосубу?
Үрөй учурган эстетика. Үрөй учурган кино искусствосубу?
Anonim

Коркутуу кино индустриясы "жогорку" искусство катары кабыл алынбайт, бирок бул жанрдын өкүлдөрүнүн арасында көрөрмандарды маанилүү маселелер жөнүндө ойлонтуп, чындыгында татыктуу жана акылдуу фильмдер көп кездешет.

Кинодогу баш калкалоочу жайдан тартылган
Кинодогу баш калкалоочу жайдан тартылган

Көптөгөн көрүүчүлөр үчүн коркунучтуу нерсе - "төмөн" көркөм өнөрдүн жанры. Ооба, чындыгында, бир эле сюжеттүү клишелүү тасмалардын "тоннасы" жылына чыгат, аны көргөндөн кийин көрөрман, албетте, эч коркпой калат. Бирок коркунучтун, триллердин жана кооз визуалдардын босогосунда кээде жеке мен искусство жана терең кино деп атагым келет. Бул жанрга болгон мамилеңиз, бир нече режиссерлорду жана алардын чыгармаларын өзгөртүүгө жардам берет.

Гильермо дель Торо ("Ибилистин кырка тоосу" жана "Паннын лабиринти")

Гильермо дель Торо - бул коркунучтуу визуалдык көрүнүш. Албетте, коркунучтуу, жакшы мааниде. Ал үчүн коркуу жана үрөй учуруу эстетикасы дээрлик дин, ал эми тасмалардагы желмогуздар болсо жансыз коркуу куралдары эмес (Фаун жана Фаундун Лабиринтиндеги Пале Адам).

Сүрөт
Сүрөт

Ибилистин тоо кыркасы - Гильермонун пландаштырылган үчилтигиндеги биринчи тасма, экинчиси Пандын Лабиринти экендиги белгилүү, үчүнчүсү эч качан чыкпайт. Сценарийди режиссёр колледжде окуп жүргөндө жазган, ал эми фильмди Педро менен Августин Алмодовара даярдашкан. Фильмде 12 жаштагы бала Карлос, анын атасы согушта каза болгон (Испаниядагы жарандык согуш 1939), республикачылардын тарабында согушуп жаткандыгы жөнүндө баяндалат. Ал тагдыры окшош балдар жашаган балдар үйүндө аяктайт, бирок бала теңтуштары менен байланбайт жана жертөлөдөн ур-токмокко алынган арбактын досун табат.

Сүрөт
Сүрөт

Албетте, тасма реализм, гор, баштын сүрөттөрү ж.б. Гильермо согуш дүйнөсүн баланын көзү менен кантип көрсөтүү керек деген ойго жете алды. Согуш согуш болгон жерде гана болбостон, согуш күн сайын болот, ал жерде азап, коркуу жана үрөй учуруу сүйүүгө, достукка, үмүткө каршы келет деген ойду айтуу.

Мындай тасманын мистикалык компоненти каармандардын сюжетин жана мүнөзүн ачууда жардамчы катары гана иштейт. Мистицизм жана драма сонун, атмосфералык симбиоздо чыгат. Эгерде "Ибилистин кырка тоосу" балдардын көздөрүнүн призмасында катаал чындыкты көрсөткөн болсо, анда Испаниядагы коркунучтуу мезгил, 1944-жыл, Франконун диктатурасы жана бардык башкача ой-пикирлерди ырайымсыз куугунтуктоо кичинекей кыял дүйнөсүндө чагылдырылган кыз. Көпчүлүк Гильермо менен Алистин Керемет Дүйнөсүндөгү иштерин салыштырышкан. Картинанын бардыгы ошол кездеги дүйнөгө пародия болгонуна карабастан, Пан Лабиринти бала курчап турган дүйнөнү өзүнүн сезимдеринин призмасы аркылуу кандай кабыл алгандыгын көрсөтөт. Кыял дүйнөсү менен чыныгы дүйнө ушул "лабиринт" аркылуу байланышкан, ал эми фантазиялык дүйнөдөгү башкы нерсе - башкы каармандын атасы.

Хуан Байон (Баш калкалоочу жай)

Бул Гильермо дель Торо тарабынан тартылган биринчи толук метраждуу фильм. Бул абдан коркунучтуу окуя. Ал арбактар менен эмес, сезимдери, ойлору жана чындыкка ишарат кылуу менен коркот.

Фильмде кичинекей асыранды уулу бар жубайлар жөнүндө баяндалат. Үй-бүлөнүн энеси кайрадан жетим балдар үйүнө кайтып келет, ал жакта өзү багып алганга чейин балалыгы өткөн. Ал оорулуу балдар үйүн кайрадан ачуу менен алек. Бирок алардын бүт идилли уулунун дайынсыз жоголгону менен бузулуп жатат. Көрүү үчүн жана кызыктуу болуш үчүн, тасманын аягына чейин урунгандыгын жашырбайм. Бирок жалгыздык жана сүйүү жөнүндө философиялык көз ирмемдер да бетине тартылат. Ата-эне уулун укпайт, ал берген чалууларды көрбөйт. Ата-энелер дагы бири-бирин укпайт. Кээде жашоонун чындыгы ар кандай мистикага караганда алда канча коркунучтуу.

Даррен Аронофский ("Апа!")

Ролдорду тартуу укмуштуу: Дженнифер Лоуренс жана Хавьер Бардем сиздин негизги ата-энеңиз, Эдд Харис жашы жете элек кыз.

Сүрөт
Сүрөт

Каармандардын ысымдары жок, окуя Ал менен Шенин айланасында. Ал жаратуучу жана анын чыгармачыл кризиси бар, бирок баатыр эне кош бойлуу болуп, акыры тасманын аталышына ылайык келет, ал эми күйөөсү кризистен чыгып, жаңы шедеврди жаза баштайт. … баалуулуктардын патриархалдык системасы жөнүндө тасма, мен айтаар элем. Аялды кысымга алуу жөнүндө, анткени ал ага муктаж эмес, ага муз керек. Фильм толугу менен жанрдык эмес жана эксперименталдык болуп чыкты, библиялык обон менен, апама шилтеме! Жер-Эне жөнүндө. Фильмди Кубриктин "Жаркыраган" жана Поланскинин "Розмаринин баласы" менен салыштырып көрүшкөн, бирок Аронофский Кубрик же Полански эмес. Аронофский түпнуска жана жаңы режиссер издөөдө. Анын издөөсүндө ал ийгиликке жеткен окшойт.

Сунушталууда: