Дарыгердин кабыл алуусунда эч ким кайнап жаткан май менен куюп алгандан коркпойт. Мындай коркуу сезими мүмкүн, анткени ал адам зыяндуу медициналык практиканы токтоткон.
Орустун улуу хирургу Николай Пирогов Амбруаз Пареге караганда кыйла белгилүү. Бул Франциянын Ренессанс дарыгеринин ысымы медицинанын тарыхына кызыккандарга гана белгилүү. Бирок, Паренин аракетисиз, хирургия кыйноо бөлмөсүндөй болуп, калыбына келүү учурлары азыркыга караганда азыраак болмок. Бул мыкты дарыгерди Пироговдун мурункусу деп ишенимдүү атоого болот. Жада калса, алардын өмүр баяндары жана гуманизм принцибин так сакташы жалпылыктарга ээ.
алгачкы жылдар
Амбруаз Паре 16-кылымдын башында төрөлгөн. Франциянын түндүгүндө, Бург-Эрсан шаарында. Атасы сандыктарды жасоо менен алектенип, өтө кедей болгондуктан, уулуна жакшы тагдыр каалады. Жергиликтүү чач тарач Виоло баланын анын кол өнөрчүлүгүнө кызыгуусун байкап, аны окууга жиберүүнү сунуш кылганда, үй-бүлө башчысы кубаныч менен макул болгон.
Белгилей кетүүчү нерсе, ал күндөрү дарыгерлердин милдетине диагноз жана терапия гана кирген. Хирургиялык операцияларды чачтарачтар жасашкан. Жаш Амбруазга кол өнөрчүлүктүн ушул жагы кызыккан. 17 жашында эле, анын ийгиликтери ушунчалык айдан ачык болгондуктан, провинциянын эмчилери аны Парижге окууга жиберүүнү чечишкен. 1529-жылы ал бала борборго келип, Hotel Die Paris ооруканасына жумушка орношот, ал жерде ошол мезгилдин мыкты дарыгерлери лекция окушкан.
Согуш талаасында жарадар болгондорго жардам берүү
1537-жылы Амбруаз Пара Парижден чыгып, Падыша Франциск Iдин армиясынын чач тарачы болуп кызмат өтөйт. Француз армиясы итальян княздыктарына каршы согуш жүргүзүп, хирургдар ар дайым көп жумушта болушкан. Дарылоонун ыкмалары варвардык мүнөзгө ээ - ачык эттерди чайыр менен жаап, кан агуу токтотулуп, мылтыктын жарасына антисептик катары кайнак май колдонулган. Согушкерлердин бир нечеси мындай кыйноолорго дуушар болушкан. Жаш дарыгер коркунучтуу көрүнүшкө күбө болду: майып жоокер жолдошунан азапты токтотушун суранды жана ал жакшы иш жасаганына ишенип, бир аскер кызматкерин атып салды.
Уятсыз чачтарач эбегейсиз жол-жоболорго чек коюуну чечти. Согуштардын биринен кийин ал жаракат алгандардын жарымына гана классикалык ыкманы колдонгон, калгандары дагы бир дарылануудан өтүшкөн - жабыркаган жерди жууп, өсүмдүктөрдөн жасалган майдан май куюп. Инновациялык дарылоонун эффективдүүлүгү эртеси эртең менен далилденди - кайнап жаткан май менен майланбагандар оңолуп кетишти. Пара ошондой эле канды чайыр менен токтотууну сунуш кылган эмес. Ал анатомия жөнүндө мурунтан эле бар болгон билимге кайрылып, ампутация учурунда ири идиштерди байлоону (жип менен байлап) сунуштады жана ушул операция үчүн шаймандарды ойлоп тапты.
Илимий ишмердүүлүк
1539-жылы Парижге кайтып келген Амбруаз Паре Мастер Барбер-Хирург наамын алган жана ишин уланткан. Италиялык өнөктүктүн ардагерлери, алар сыяктуу эле, куткаруучусу жөнүндө унуткан жок. Согуш талаасында буту-колунан айрылгандар үчүн дарыгер ыңгайлуу жана практикалык протездерди иштеп чыккан. 1545-жылы өзүнүн тажрыйбасынын негизинде Паре хирургия жана жаракатты айыктыруу боюнча китеп жазган. Илимий чөйрө бул ишти кастык менен тосуп алды.
Ошол мезгилдин адиси латын тилин билүүгө милдеттүү болчу, ал эми карапайым Амбруаз Паре француз тилин гана билчү. Анын үстүнө, ал Гугенот болгон. Ийгиликке жеткен атаандаштын кадыр-баркын толугу менен түшүрүү үчүн, кээ бир дарыгерлер чачтарач Парени согуш кулпусу жана шайтандын кызматчысы деген ушактарды таркатышкан.
Сот дарыгери
Пардын ишенгендигин эч кандай ушактар өзгөртө алган жок. Дарыгердин мансабы аны Генрих II падыша өзү сотко чакырганда тездик менен секирик жасады. Асыл мырзалардын салгылашуусуна катышуунун кесепеттерин жоюудан тышкары, Амбруаз Паре аялдарынан төрөлгөн. Дарыгер расмий медицина унуткан акушердик ыкмаларга кайрылып, бирден ашык үй-бүлөнү эне же баладан айрылуудан сактап калган.
Жакшы билим алган Амбруаз Паре байыркы классиктердин чыгармаларына көп кайрылган. Ал алардын ыкмаларын өркүндөтүп берген. Хирург айыктыруунун инновациялык ыкмаларын пациенттерине гана колдонбостон, өзүнө дагы тажрыйба жүргүздү. Паре өзүнүн илимий эмгектеринде табияттан тыш адамдын ден-соолугуна тийгизген таасири жөнүндө элдик чыгармачылыкка сейрек кайрылып, кырдаалды чыныгы иш-аракеттер менен оңдой турган учурларды карап көрүүнү туура көргөн.
Диний согуштар
1572-жылы, Ыйык Бартоломей түнүндө, Гугеноттордун жаракат алган лидери, адмирал Гаспард де Колигни хирургга алып келинген. Дарыгер ишин бүтөр замат, падышанын элчиси анын үйүнө келди. Ал Пареден тезинен Луврга отчет берүүсүн талап кылды. Ал жакта дарыгер бөлмөлөрдүн бирине камалып, ачууланган фанаттар эгемен эмне үчүн Гугенотту жашырып жатат деп сурашканда, падыша бул бутпарастардын бир жашоосу миңдеген чынчыл католиктердин өмүрүн сактап кала алат деп жооп берди. Адмирал Колигни операциядан бир нече саат өткөндөн кийин өлтүрүлдү.
1575-жылы Гуэген герцогу, гугеноттордун негизги куугунтуктоочусу бутпарас немистер менен болгон салгылашта жаракат алган. Анын башынан жебе учу чыгып, сарай кызматкерлери мырзаны Парижге жеткирүүгө шашылышкан. Ал доктур Пареге ишенчү эмес, бирок врач герцогдун экипажын токтотуп, жарааттан бөтөн жерди алып салуу боюнча операция жасаган. Гиз аман калып, окуяны эскерип, тырык жана Марк деген лакап атты алып жүрдү.
Мурас
Тарых улуу дарыгердин жеке жашоосу жөнүндө маалыматты сактаган эмес. Анын узак өмүр сүргөндүгү жана көптөгөн ачылыштарды жасагандыгы белгилүү, аларды бир нече кылымдар бою бир нече жолу басылып чыккан китептерде сүрөттөгөн. Ал ойлоп тапкан нерселерин жашырган жок, алар жөнүндө кеңири аудиторияга жеткиликтүү тилде сүйлөдү, ошондуктан дүйнөдөгү бардык дарыгерлерди анын мураскери деп эсептесе болот.
Амбруаз Паренин медицинанын теориясына жана практикасына кошкон салымы азыр хирургиянын реформасы катары бааланууда. Эксперимент жана байкоо жүргүзүү аркылуу ал көптөгөн туура эмес түшүнүктөрдү четке кагып, заманбап дарыгерлердин өмүрүн сактап калуу үчүн колдонуп жаткан бир катар ыкмаларды жана шаймандарды иштеп чыккан.
