Ганг дарыясы - анын суулары Индия эли үчүн ыйык. Бул өлкөнүн маданий жана диний мурастарынын объектиси.
Индуизмде ар кандай суу негизинен ыйык. Бул динди тутунгандарга жуунуу жөн гана гигиеналык процедура эмес, денеңизди жана жаныңызды жердеги азаптардан жана күнөөлөрдөн тазалоого арналган чыныгы ырым-жырым деп эсептелет. Ошол эле учурда, суунун сыйкырдуу касиеттери, эгер ал кыймылдаса, эселеп көбөйөт. Ошентип, индустар үчүн суу ресурстарынын эң ыйык касиети дарыя, ал эми Ганг бардык дарыялардын энеси деп эсептелет.
Тилекке каршы, жыл сайын дарыяны азыктандырган мөңгүлөр азайып, дарыянын суулары булганып баратат.
География
Ганг - Түштүк Азиядагы эң узун дарыялардын бири, анын узундугу 2,5 миң кмден ашык. Дарыя Гималай мөңгүлөрүнөн башталып, Бенгал булуңунда бүтөт. Байыркы индус жазмаларынын тексттеринде көптөгөн кылымдар мурун Ганг жер бетинде эмес, асманда ашып өткөн деп айтылат. Анын суулары Шива кудайынын чачы аркылуу жерге түшүп, мүрзөлөрдүн жанын күнөөлөрдөн тазалоону суранган ишенгендердин тиленүүлөрүнө жооп берген.
Гималай мөңгүлөрүнө жакын тоонун башында Гамук үңкүрү жайгашкан, андан сүттөй ак суу агат. Эң ишенимдүү ажылар бул кол жеткис сууларда жуунушат, алардын кебелбес ишенимин далилдешет.
Дарыянын башына конгон жер дарыя агып өткөн биринчи шаар - деңиз деңгээлинен 3000 км бийиктикте жайгашкан Ганготри деп эсептелет. Жылуу мезгилде бул жерге дүйнөнүн ар кайсы бурчунан миллиондогон зыяратчылар келип, каада-салттар менен даарат алышат. Бул конуштагы дарыянын жээгинде ибадаткана бар, ал уламыш боюнча, Шива отурган жерге курулуп, дарыянын Жерге түшүшүнө жардам берген.
Ганготриден кийин дарыя Харидвар шаарына агат, анын аты түзмө-түз "Кудайга ачылган дарбаза" деп которулат. Бул жерде тоо дарыясы адырлардан түздүктөргө түшөт. Бул шаарда агым өзгөчө күчтүү болгондуктан, жыл сайын ондогон адамдар каза болушат. Бирок бул ишенгендерди токтото албайт, анткени мындай тез агуучу суу эң коркунучтуу күнөөлөрдү жууйт. Мындан тышкары, бул шаардын транспорттук тармагы Гангга жетүүнү жеңилдетет, бул болсо дүйнөнүн бардык бурчунан келген зыяратчылардын көңүлүн бурат.
Төмөндө Канпур - Индиянын калкынын эң көп жайгашкан шаарларынын бири, текстиль жана химия өнөр жайынын өнүгүп жаткан борбору. Андан кийин Аллахабат - Ганг менен Жамна дарыясынын кошулган шаары. Уламыштарга караганда, ушул жерде өлбөстүк эликсиринин бир нече тамчысы сууга түшкөн, ошондуктан бул шаардагы Гангда жуунуп, ишенгендердин ою боюнча, бардык ооруларды айыктырат. Эне Гангдын жээгинен төмөндө Варанаси жайгашкан. Бул индуизмде болгон бардык кудайлардын үйү деп таанылган шаар. Дарыянын дельтасы Бенгал булуңунда жайгашкан.
Дарыя сууларын пайдалануу
Ганг дарыясынын Индия элине тийгизген таасирин жогору баалоо кыйын, анткени ал 500 миллиондон ашуун кишини суу ресурстары менен камсыз кылат жана ага өлкөнүн ар кайсы бурчунан дагы 200 миллион ишенүүчү келет. Бул Индиянын жашоочуларынын көптөгөн күнүмдүк жана маданий иш-чаралары менен тыгыз байланышкан, анткени ал калктын көпчүлүк бөлүгү үчүн таза суунун булагы болуп саналат. Мындан тышкары, дарыя индуизмдин өкүлдөрү үчүн ыйык деп эсептелет жана аны Гангдын энеси деп аташат. Ага адамдар жуунушат, кийимдерин жуушат, суу ичишет, мал жана суу өсүмдүктөрүн сугарышат. Анын үстүнө дарыянын суулары көптөгөн ыйык ырым-жырымдар үчүн колдонулат: кырылган чачтар, күйүп жаткан денелерден жана өлгөн адамдардын денелеринен алынган күл.
Дарыянын жээгинде соода да өнүгөт. Эң популярдуу сувенир Гангажала, дарыядан суу ар кандай идиштерге куюлат, адатта темир идиштерде. Жалпы жуунуу үчүн дарыянын суусунун тамчысы денени оорулардан, жанды күнөөлөрдөн тазалайт деп ишенишет, ошондуктан индустар үчүн Гангдагы суу эң кымбат жана баалуу белек деп эсептелет.
Экологиялык кырдаал
Тилекке каршы, азыркы тапта касиеттүү дарыя өзгөчө экологиялык кырдаалда турат. Себеби, күнүмдүк суу дарыяларын Индия жарандарынын жарымынан көбү тиричилик жана диний максаттарда колдонушат. Дарыя Энесин пайда кылган мөңгүлөр жыл сайын 25 метрге суюлуп баратат. Болжолдоолорго ылайык, мөңгүлөр жакынкы 15 жылда толугу менен жок болуп кетиши мүмкүн. Бул ишенгендер үчүн чыныгы кырсык болот. Дарыяга жуунуп, андан кир суу ичкен 700 миллион адамдын жыл сайын 3,5 миллионго жакыны каза болуп, каза болгондордун көпчүлүгү балдар.
Канпур шаары бодо малдан булгаары буюмдарын жасоо менен белгилүү, бирок өндүрүштүн бардык калдыктары (жаныбарлардын тулкусу жана химикаттар) Гангга ташталат. Көпчүлүк учурда, өлгөн балыктар дарыянын жээгинде үйүлүп, коркунучтуу жыттанып кетишет. Сапатсыз суунун айынан көптөгөн балдар жана чоңдор ооруп жатышат. Бирок, тилекке каршы, шаарда башка таза суу булагы жок. Мындан тышкары, мындай булганган жерде дагы суу ыйык деп эсептелет жана тазаланууга жөндөмдүү. Даарат алуу жөрөлгөсү менен көптөгөн адамдар мите курттар, вирустар жана инфекциялар менен оорушат.
Аллахабаддагы Ганг дарыяларында ырым-жырымдардан кийин жана өндүрүш калдыктарын сууга ыргыткандан кийин калган таштанды тоолору бар. Бул ажылардын дарыянын экологиясы менен эч нерсе жасабаган бийликке карата нааразычылыгын жаратат. Өкмөт ишенгендердин чакырыгына жооп кылып, кандайдыр бир жол менен тазалоо үчүн суу сактагычтан суу ачуучу жолду ачты. Бирок суунун экологиялык абалы дагы деле аянычтуу. Бирок суу үчүн эң кыйратуучу шаар Варанаси, анткени бул шаардын тургундары каза болгон адамдардын сөөгүн дарыяга ташташат. Эч нерсеге карабастан, динге ишенгендер сөөктөргө толгон сууда жана саркынды сууларда даарат алууну улантышат.
Сууга апачык бир табияттан тыш күчү берилгенине карабастан, анын кээ бир пайдалуу касиеттери илимдин жардамы менен түшүндүрүлдү. Андагы кычкылтектин концентрациясы кадимки таза сууга караганда бир топ жогору. Бул бактериялардын көбөйүшүнө жол бербейт, бул дарыяны Гималай мөңгүлөрүнө жакын жерде пайдалуу жана таза кылат. Бирок ыймандуулардын ишенимдерине карабастан, чиркейлер жана башка мите курттар дагы деле болсо ыйык дарыянын суусунда көбөйө алышат. Мындан тышкары, калк жыш жайгашкан шаарларда фекал бактериялардын концентрациясы нормадан миң эсе жогору, анткени кычкылтек менен каныккандыгы сизди булгануудан куткарбайт.
Ырым-жырымдар
Ганг энесине баруу жана анын сууларында жуунуу - бардык индустар үчүн диний милдет. Чыныгы ишенгендердин жашоосунда жок дегенде бир жолу адам дарыяга зыярат кылышы керек. Индуизмдин жактоочулары үчүн ал кудайы Гангдын жер жүзүндөгү кейпин кийип жасаганы деп эсептелет. Ал ишенгендерге жашоодо жана өлгөндөн кийин түбөлүк куткарууну берет.
Гангдын жээгинде дин кызматчылар көбүнчө ыйман келтиргендерге туура даараттарды жана даараттарды жасоого жардам беришет. Эң кеңири жайылган ырым-жырымдардын бири - Мундан, өткөн жашоодогу күнөөлөрдүн оордугунан кутулуу үчүн баланын 1-3 жашында башын таз башына кыруу процесси. Кыркылган чач Гангга ыргытылат. Мындан тышкары, ушул сыяктуу ырым-жырым маркумдун сөөгүн жерге берүү аземинде жасалат: анын жакын тууганы кайгы-капанын белгиси катары чачынан кыркылат. Варанаси шаарына Индиянын ар кайсы бурчтарынан кары адамдар жана айыккыс оорулуу адамдар каза болуш үчүн келишет. Көбүнчө сөөктөрдү ырым-жырымга күйгүзүп, күлүн Гангга жөнөтүшөт, бирок каза болгон кош бойлуу аялдарды жана жаш балдарды өрттөбөй дарыяга беришет.
Тилекке каршы, дарыяга мындай көңүл буруу анын экологиялык абалына таасирин тийгизбей койбойт. Ганг дарыясынын суулары жыл сайын булганып, экологиялык жактан коркунучтуу болуп баратат. Миңдеген балдар кир балдарды колдонуудан көз жумат. Индиянын өкмөтү менен элинин алдында олуттуу суроо турат - адамдардын жан дүйнөсүн тазалоо үчүн жаралган дарыяны кантип тазалоого болот? Учурда бул суроого жооп жок. Индиянын эли ыйык дарыяга таштанды төкпөй, ырым-жырымдан кийин тазалабай, ага көбүрөөк көңүл бурат деп ишенсек болот.
